立春，二十四节气之首，在明清官方历书中被归入正月节气；每年时间点为公历2月3~5日（农历正月初一前后），太阳到达黄经315°时。
“立”，即“始”；“春”，寓“暖”。今天，立春的到来，让我们看到了更多前方的美景与希望。可蓦然回首，那些年的立春，竟是这样的……
那年今日，诗画里的立春
3000多年前的周朝——迎接“立春”，有这样的仪式：立春前三日，天子开始斋戒；到了立春日，天子亲率三公九卿诸侯大夫，到东方八里之郊迎春，祈求丰收。
1000多年的唐朝——是迎气礼仪的鼎盛时代，立春迎气更为恢宏盛大。有王起《东郊迎春赋>为据：“我皇则铜浑而有伦，应木德之惟新，展东郊之盛礼，出左个而迎春。所以先庚有秩，旧典攸遵，将钦承上帝而敬授于下人者也”，形象描述了唐皇立春迎气的意义、过程及浩大场面。
近100年前的清代——迎春仪式更是社会瞩目、全民参与的重要民俗活动：立春前一日，顺天府官员，会在东直门外一里春场迎春；立春当日，礼部则呈进春山宝座，顺天府则呈进春牛图，礼毕回暑，引春牛而击之，曰打春。
从老祖宗的立春仪式，以及各地民俗中的打春牛、咬春、迎春神等，你是否已嗅到些新春之气？
社会学家和民俗专家是这么算的：根据中国历法，属相按立春划分。两个生肖的划分，既不以公历的1月1日为界，也不以农历的正月初一为界，而是以24节气中的立春节气为界。夏历（农历中的阴历）正月（公历2月4日前后）的立春，自周代起必有盛大节日活动，形同春节仪式。
难道立春，才是真正的春节？
辛亥革命后，我国开始采用公历纪年。自此，公历1月1日成为元旦，夏历正月初一改称春节。
这就是说：1912年以后，我们的新年分公历和夏历年。而作为夏历新年的春节，由于承载中华民族源远流长的年俗文化，备受重视，所以，按照夏历，那些年的今天是春节。
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立春，二十四节气之首，在明清官方历书中被归入正月节气；每年时间点为公历2月3~5日（农历正月初一前后），太阳到达黄经315°时。
“立”，即“始”；“春”，寓“暖”。今天，立春的到来，让我们看到了更多前方的美景与希望。可蓦然回首，那些年的立春，竟是这样的……
那年今日，诗画里的立春
3000多年前的周朝——迎接“立春”，有这样的仪式：立春前三日，天子开始斋戒；到了立春日，天子亲率三公九卿诸侯大夫，到东方八里之郊迎春，祈求丰收。
1000多年的唐朝——是迎气礼仪的鼎盛时代，立春迎气更为恢宏盛大。有王起《东郊迎春赋>为据：“我皇则铜浑而有伦，应木德之惟新，展东郊之盛礼，出左个而迎春。所以先庚有秩，旧典攸遵，将钦承上帝而敬授于下人者也”，形象描述了唐皇立春迎气的意义、过程及浩大场面。
近100年前的清代——迎春仪式更是社会瞩目、全民参与的重要民俗活动：立春前一日，顺天府官员，会在东直门外一里春场迎春；立春当日，礼部则呈进春山宝座，顺天府则呈进春牛图，礼毕回暑，引春牛而击之，曰打春。
从老祖宗的立春仪式，以及各地民俗中的打春牛、咬春、迎春神等，你是否已嗅到些新春之气？
社会学家和民俗专家是这么算的：根据中国历法，属相按立春划分。两个生肖的划分，既不以公历的1月1日为界，也不以农历的正月初一为界，而是以24节气中的立春节气为界。夏历（农历中的阴历）正月（公历2月4日前后）的立春，自周代起必有盛大节日活动，形同春节仪式。
难道立春，才是真正的春节？
辛亥革命后，我国开始采用公历纪年。自此，公历1月1日成为元旦，夏历正月初一改称春节。
这就是说：1912年以后，我们的新年分公历和夏历年。而作为夏历新年的春节，由于承载中华民族源远流长的年俗文化，备受重视，所以，按照夏历，那些年的今天是春节。
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